Control de Lectura - “El otro cielo”

 

        El otro cielo 

         de Julio Cortázar

 

 

 

1. Análisis del título

• Significado denotativo: Literalmente, “el otro cielo” indica un cielo distinto al conocido, una alternativa o duplicado del espacio superior.

• Significado connotativo: El "otro cielo" representa para el protagonista un mundo alternativo, un escape emocional y sensorial al gris de su vida en Buenos Aires. Ese “otro cielo” es el mundo de París, pero más específicamente el mundo secreto de las galerías, de la bohardilla con Josiane, y de la clandestinidad sensual y simbólica que le permite vivir lo que no puede en su realidad cotidiana. Es, en resumen, un espacio paralelo donde se siente vivo, pero también amenazado.

2. Análisis narratológico (categorías del relato)

El cuento presenta dentro de la categoría de Tiempo, un orden acronológico, porque los hechos son narrados desde el presente con saltos al pasado, y hay anacronías (flashbacks).
En cuanto a la duración, predomina la escena, y la frecuencia que se destaca es el relato singulativo (se cuenta una vez lo que pasó una vez).
Con respecto a la distancia, predomina el discurso narrativizado, y la perspectiva es una focalización interna.
Por último, en cuanto a la voz, la persona es primera del singular, y el nivel narrativo presente es intradiegético, mientras que menciona algunos textos que podrían ser relatos metadiegéticos como noticia de la guerra de franco, señales de huemes, cigarillos, francos. 
El tiempo de la narración que predomina es pretérito(ulterior).

 

 

 

 

 

 

3. Glosario (orden alfabético)

• Aficionado apreciativo: Persona que no solo gusta de algo, sino que lo observa con mirada crítica, estética o conocedora. En este caso, Albert aprecia con interés ritualizado la ejecución.

• Adueciendo (aduciendo): Alegando, presentando razones o excusas para justificar algo.

• Apoteosis: Momento culminante de gloria o exaltación. Aquí se refiere a la celebración fastuosa del cumpleaños del patrón.

• Articulación: En este contexto, refiere a los detalles o elementos que componen un todo complejo, como la “liturgia” de la ejecución.

• Bohardilla: Habitación ubicada en el último piso de una casa o edificio, justo bajo el techo inclinado. Suele ser pequeña y con techo bajo. Espacio íntimo y apartado.

• Carcajadas: Risas fuertes y explosivas.

• Ceremonia: Acto solemne que se realiza siguiendo reglas establecidas. Aquí se refiere a la ejecución pública como si fuera un ritual social.

• Chillidos: Gritos agudos, en este caso de nerviosismo, miedo o tensión.

• Clandestino: Secreto, oculto, que actúa al margen de lo permitido.

• Convulsa: Agitada, con movimientos involuntarios y violentos, generalmente por emociones intensas como el miedo o el llanto.

• Cochero: Persona que conduce un coche tirado por caballos (fiacre).

• Desencadenarse: Liberarse de repente, como una fuerza que se desata. Aquí se refiere al momento de la ejecución.

• Discreción: Cualidad de actuar con reserva o cuidado. El patrón quiere evitar el escándalo o la exposición.

• Embozados: Personas que llevan parte del rostro cubierto, normalmente con una bufanda o capa. Evoca un ambiente de secreto o clandestinidad.

• Evocación: Recuerdo o mención emocional de algo o alguien del pasado.

• Falsos latigazos: Golpes simulados para animar a los caballos, sin intención de lastimarlos.

• Fiacre: Carruaje tirado por caballos utilizado para transporte público en el París antiguo.

• Focalización: Perspectiva desde la cual se narra o se percibe un hecho. No aparece como palabra textual, pero es clave en el análisis literario del texto.

• Gabán: Abrigo grueso y largo, comúnmente usado en Europa en invierno.

• Guirnalda: Adorno hecho con flores, hojas o cintas entrelazadas. Aquí, símbolo de belleza artificial o trampa estética.

• Hopalandas: Prenda de abrigo amplia y larga, a menudo de uso ceremonial o para ocultar la identidad.

• Liturgia: Conjunto de ritos religiosos. Metáforicamente, se aplica a la ejecución como un acto ritualizado y estructurado.

• Mancha blanca: Imagen visual impactante que refiere al condenado en la guillotina, vestido con camisa blanca.

• Metáfora: Figura retórica usada para representar algo simbólicamente. (Ej. "una trampa de flores").

• Nimia: Insignificante, muy pequeña o trivial. Se refiere a detalles ínfimos que, sin embargo, captan la atención del protagonista.

• Yesquero: Encendedor portátil, generalmente de mecha o piedra, usado para prender fuego.

• Patrón: Dueño o jefe de un establecimiento. Aquí, figura paternalista y organizadora.

• Popincourt: Barrio de París. Su mención sitúa geográficamente la escena.

• Prestidigitación: Arte de hacer trucos rápidos con las manos, como los ilusionistas. Aquí, refiere a la rapidez y confusión del acto final de la ejecución.

• Prusianos: Habitantes del antiguo reino de Prusia (parte de Alemania). En el contexto del cuento, enemigos simbólicos, como parte de un juego nacionalista.

• Reflujo: Movimiento de retroceso o retorno. Se refiere al movimiento de la multitud tras la ejecución.

• Reverberos: Faroles públicos, especialmente los antiguos que funcionaban a gas o petróleo.

• Rue de la Roquette: Calle de París que lleva a la antigua prisión donde se realizaban ejecuciones públicas.

• Simulacros: Representaciones falsas o fingidas. Los “simulacros de carreras” son juegos fingidos durante el trayecto en fiacre.

• Silueta: Contorno oscuro de una figura. En el texto, se menciona la silueta del sudamericano como figura fantasmal o simbólica.

• Sombra: En este contexto, puede tener carga simbólica (muerte, lo desconocido, lo reprimido). También representa lo literal: falta de luz en la escena.

• Sofocados: Reprimidos, contenidos. Aquí, se refiere a risas que no se sueltan del todo, por respeto o tensión.

• Sublime: Lo más alto o elevado en belleza, arte o emoción. La sopa llevada “a lo sublime” representa una exageración humorística.

• Trenzar: Entretejer. En sentido figurado, refiere al destino, a lo que se va “hilando” simbólicamente.

• Vehemencia: Intensidad emocional o expresiva. Aquí, entusiasmo patriótico, en un contexto borracho y exagerado.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Oraciones

• Simple: “Josiane me hundía las uñas en el brazo.”

• Compuesta: “Más nos hubiera valido viajar juntos para abrigarnos, pero el patrón tenía principios humanitarios en materia de caballos.”

• Compleja: “Me pareció que también eso entraba de alguna manera en la guirnalda, y que era un poco como si una mano acabara de trenzar en ella la flor que la cerraría antes del amanecer.”

 

5. Recursos literarios

• Metáfora: “una trampa de flores”, “la guirnalda mentida”.

• Hipérbole: “todo el frío del mundo parecía estar esperándonos”.

• Imágenes sensoriales: “la mancha blanca de una camisa”, “temblaba de tal manera”.

 

6. Mecanismos de cohesión

• Anáforas: Uso repetido de pronombres y artículos para mantener el sujeto (“ella”, “esa noche”, “la mancha blanca”).

• Conectores temporales: “después”, “al principio”, “hasta que”, “cuando”.

• Elipsis: Omisión de palabras que se sobreentienden (“Ø montó” = él montó).

 

 

7. Secuencia narrativa

1. Narracion de su rutina gris como agente de Bolsa en Buenos Aires. 

2. Apertura de un espacio paralelo: París, las galerías, la bohardilla, el mundo oculto.

3. Descripción del ritual colectivo de asistir a una ejecución pública.

4. Acompañamiento de Josiane, Albert y otros personajesen esa ceremonia macabra.

5. Reflexión del narrador sobre el sentido de esa experiencia.

6. Aparición del sudamericano que representa su otro yo o su doble.

7. Final simbólico con la ejecución y el regreso a la rutina, en medio de un extrañamiento.

 

 

 

 

 

8. Situación comunicativa implícita

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8. Cuadro actancial (desde el protagonista)

 

 

Josaine, Las galerías, Albert, etc

 

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El propio protagonista —>       Escapar de la rutina/Alcanzat el “Otro Cielo” —> El mismo

 

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La realidad gris de BsAs, la Bolsa, la Muerte y la Guerra.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10. Adjetivación de los lugares

• Buenos Aires: gris, rutinaria, opresiva

• Galerías parisinas: secretas, sensuales, misteriosas

• Lugar de la ejecución: sombrío, violento, simbólico

 

Aspectos clave para leer a Julio Cortázar

1. Atención a la ambigüedad y el plano fantástico

o Cortázar frecuentemente mezcla lo real y lo irreal, lo cotidiano y lo extraño. Sus cuentos invitan a dudar de los límites entre realidad y fantasía, por lo que el lector debe estar abierto a interpretaciones múltiples, sin buscar una única “respuesta correcta”.

2. Comprensión del tiempo y el espacio fragmentado

o En sus relatos, el tiempo no siempre avanza de forma lineal. Hay saltos temporales, superposiciones de planos, y muchas veces los espacios (como París y Buenos Aires en El otro cielo) se funden simbólicamente. El lector debe prestar atención a cómo estos juegos afectan la construcción del sentido.

3. Lectura activa y participativa

o Cortázar no entrega todo servido: exige al lector una actitud activa, crítica, y creativa. Hay que completar los vacíos, interpretar símbolos, identificar recursos como el narrador poco confiable, o los dobles niveles de narración.

4. Interpretación simbólica y metafórica

o Los objetos, personajes y acciones suelen tener un valor simbólico más allá de lo literal (por ejemplo, la guirnalda, la galería, la ejecución, el sudamericano). El lector cortazariano debe leer entre líneas y preguntarse qué representan.

5. Conocimiento del contexto sociocultural

o Muchos cuentos incluyen referencias a París, la política, los conflictos sociales, la burocracia o la alienación urbana. Conocer un poco el contexto histórico y cultural ayuda a captar mejor las sutilezas.